网站小编提供给各位读者的参考内容:“思维的概括性,是指思维总是把某个事
物或某类事物所有的、共同的本质特征全部抽取出来加以综合的反映。思维的概
括性,既包括反映事物本质属性的概括性,又包括反映事物之间的内在联系和规
律的概括性。一切科学的概念、定理、规律、法则,都是思维概括的结果。语言
依赖性。语言是由基本词汇、语法构造等形成的一种符号系统;每个民族都有自
己的语言,因此语言是一种社会现象。人们对语言的具体应用表现为言语。言语
是进行思想交流的形式。因此言语是一种个体现象,一般有口头、书面和内部言
语三种形式。内部言语,一般认为是一种简约化了的无声的言语。思维的语言依
赖性,就是指思维总是要通过内部言语的形式来实现对客观事物的反映。思维的
进行不可能凭空进行,必须借助一定的物质基础,这种物质基础就是无声的内部
言语。思维的过程通过语言进行,思维的结果通过口头或书面语言表现出来,因
此语言是思维的基础和表现形式,可以说没有语言就没有思维。人类是当今世界
的主宰,足迹踏遍了陆地、海洋、天空,甚至都可以操纵利器撞击慧星。所到之
处如果不能说都发生了翻天覆地的变化,但至少没有什么生物、什么险阻可以使
人类停止脚步。人类的神奇力量来自哪里呢?与某些动物相比,人类的肢体构造
实在没有什么可称道的地方:手掌不如老虎的锋利,眼睛不如鹰隼的锐利,双脚
追不上奔跑的兔子,鼻子不如小狗的灵敏,耳朵的听力更是连小小的蝙蝠都不及
……人的每一种生理器官都不具有“特异性”,似乎适合做任何事情,可又都做
得不好。如果仅仅依靠这些平常的器官,人类真应该悲哀至极了——不用说征服
自然,自身都难保。可是恰恰是这种生理器官的“非特异性”,为人类的登峰提
供了无穷的可能性。很显然,人类的神奇力量并非来自肢体,而是来自人类头脑
所独有的思维功能。就像法国思想家帕斯卡曾经说过的:“人不过是一株芦苇,
是自然界中最脆弱的东西;可是,人是会思维的。要想压倒人,世界万物并不需
要武装起来;一缕汽,一滴水,都能致人于死地。但是,即便世界万物将人压倒
了,人还是比世界万物要高出一筹;因为人知道自己会死,也知道世界万物在哪
些方面胜过了自己。而世界万物则一无所知。”思维的力量不得不让世界惊叹。
有了思维,人类看到天然的森林大火就会想到保存火种、钻木取火;有了思维,
人类看到凶猛的野兽就会想到挖陷阱、设机关;有了思维,人就知道被苹果砸了
去想想万有引力,而不是就地乱嚼;有了思维,人类就能创造出千万种自然界不
存在的东西,到处折腾……没有思维,人也就不成其为人了,甚至连某些动物都
不及。“思维能力”理所当然应该包括在“人”的定义里面,否则给人下定义就
可能闹出流传千古的笑话。在古代希腊,有一位思想家在回答“什么是人”这个
问题时,把“人”说成是“无毛的两足动物”,于是立即有人把一只公鸡的羽毛
拔光,指着鸡对众人说:“看看,这就是他们家的‘人’!”或许有人会说,动
物难道就都没有思维能力吗?像黑猩猩、海豚之类的高级哺乳动物,不是公认的
聪明吗?的确,他们是比其他动物“聪明”,但这只不过来自一定程度的知觉、
学习和推论能力,远远不足以和人相比,无法称之为“思维能力”。迄今为止,
我们还没有发现任何一种动物具有和人类相当的思维能力。被自然赋予这样神奇
的力量,人类真是幸运儿。我们应该好好珍惜,热爱思维,努力开发我们的大脑
。也只有这样,我们才能更好地生存和发展下去。人在客观需要的推动下,以已
有知识经验为基础,综合运用种种思维形态,经过信息的匹配、组合,得出解决
问题的方案。这个思维活动的模式就是思维方式。一个人心理健康与否,与他的
思维方式有重要关系。心理学家在心理咨询和心理治疗过程中很强调思维方式对
心理健康的影响。思维方式主要包括文化知识、价值观念、方法和情感等几种要
素,其中文化知识要素是思维方式的基本要素。情感要素是一种非理性的因素,
不同的情感状态会造成思维活动的差异。它渗透到人们的思维活动之中,越来越
引起人们的重视。思维方式可以划分为许多类型,如笼统思维与策略思维、形而
上学思维、单向思维与多向思维、我向思维与客观思维等等。思维方式一旦形成
就具有相对的稳定性和独立性,但又会因为个体知识的学习和累积及一定的思维
训练而发展变化,所以又具有一定的可塑性。”
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物或某类事物所有的、共同的本质特征全部抽取出来加以综合的反映。思维的概
括性,既包括反映事物本质属性的概括性,又包括反映事物之间的内在联系和规
律的概括性。一切科学的概念、定理、规律、法则,都是思维概括的结果。语言
依赖性。语言是由基本词汇、语法构造等形成的一种符号系统;每个民族都有自
己的语言,因此语言是一种社会现象。人们对语言的具体应用表现为言语。言语
是进行思想交流的形式。因此言语是一种个体现象,一般有口头、书面和内部言
语三种形式。内部言语,一般认为是一种简约化了的无声的言语。思维的语言依
赖性,就是指思维总是要通过内部言语的形式来实现对客观事物的反映。思维的
进行不可能凭空进行,必须借助一定的物质基础,这种物质基础就是无声的内部
言语。思维的过程通过语言进行,思维的结果通过口头或书面语言表现出来,因
此语言是思维的基础和表现形式,可以说没有语言就没有思维。人类是当今世界
的主宰,足迹踏遍了陆地、海洋、天空,甚至都可以操纵利器撞击慧星。所到之
处如果不能说都发生了翻天覆地的变化,但至少没有什么生物、什么险阻可以使
人类停止脚步。人类的神奇力量来自哪里呢?与某些动物相比,人类的肢体构造
实在没有什么可称道的地方:手掌不如老虎的锋利,眼睛不如鹰隼的锐利,双脚
追不上奔跑的兔子,鼻子不如小狗的灵敏,耳朵的听力更是连小小的蝙蝠都不及
……人的每一种生理器官都不具有“特异性”,似乎适合做任何事情,可又都做
得不好。如果仅仅依靠这些平常的器官,人类真应该悲哀至极了——不用说征服
自然,自身都难保。可是恰恰是这种生理器官的“非特异性”,为人类的登峰提
供了无穷的可能性。很显然,人类的神奇力量并非来自肢体,而是来自人类头脑
所独有的思维功能。就像法国思想家帕斯卡曾经说过的:“人不过是一株芦苇,
是自然界中最脆弱的东西;可是,人是会思维的。要想压倒人,世界万物并不需
要武装起来;一缕汽,一滴水,都能致人于死地。但是,即便世界万物将人压倒
了,人还是比世界万物要高出一筹;因为人知道自己会死,也知道世界万物在哪
些方面胜过了自己。而世界万物则一无所知。”思维的力量不得不让世界惊叹。
有了思维,人类看到天然的森林大火就会想到保存火种、钻木取火;有了思维,
人类看到凶猛的野兽就会想到挖陷阱、设机关;有了思维,人就知道被苹果砸了
去想想万有引力,而不是就地乱嚼;有了思维,人类就能创造出千万种自然界不
存在的东西,到处折腾……没有思维,人也就不成其为人了,甚至连某些动物都
不及。“思维能力”理所当然应该包括在“人”的定义里面,否则给人下定义就
可能闹出流传千古的笑话。在古代希腊,有一位思想家在回答“什么是人”这个
问题时,把“人”说成是“无毛的两足动物”,于是立即有人把一只公鸡的羽毛
拔光,指着鸡对众人说:“看看,这就是他们家的‘人’!”或许有人会说,动
物难道就都没有思维能力吗?像黑猩猩、海豚之类的高级哺乳动物,不是公认的
聪明吗?的确,他们是比其他动物“聪明”,但这只不过来自一定程度的知觉、
学习和推论能力,远远不足以和人相比,无法称之为“思维能力”。迄今为止,
我们还没有发现任何一种动物具有和人类相当的思维能力。被自然赋予这样神奇
的力量,人类真是幸运儿。我们应该好好珍惜,热爱思维,努力开发我们的大脑
。也只有这样,我们才能更好地生存和发展下去。人在客观需要的推动下,以已
有知识经验为基础,综合运用种种思维形态,经过信息的匹配、组合,得出解决
问题的方案。这个思维活动的模式就是思维方式。一个人心理健康与否,与他的
思维方式有重要关系。心理学家在心理咨询和心理治疗过程中很强调思维方式对
心理健康的影响。思维方式主要包括文化知识、价值观念、方法和情感等几种要
素,其中文化知识要素是思维方式的基本要素。情感要素是一种非理性的因素,
不同的情感状态会造成思维活动的差异。它渗透到人们的思维活动之中,越来越
引起人们的重视。思维方式可以划分为许多类型,如笼统思维与策略思维、形而
上学思维、单向思维与多向思维、我向思维与客观思维等等。思维方式一旦形成
就具有相对的稳定性和独立性,但又会因为个体知识的学习和累积及一定的思维
训练而发展变化,所以又具有一定的可塑性。”
网站小编提供给各位读者的参考内容:“思维的概括性,是指思维总是把某个事
物或某类事物所有的、共同的本质特征全部抽取出来加以综合的反映。思维的概
括性,既包括反映事物本质属性的概括性,又包括反映事物之间的内在联系和规
律的概括性。一切科学的概念、定理、规律、法则,都是思维概括的结果。语言
依赖性。语言是由基本词汇、语法构造等形成的一种符号系统;每个民族都有自
己的语言,因此语言是一种社会现象。人们对语言的具体应用表现为言语。言语
是进行思想交流的形式。因此言语是一种个体现象,一般有口头、书面和内部言
语三种形式。内部言语,一般认为是一种简约化了的无声的言语。思维的语言依
赖性,就是指思维总是要通过内部言语的形式来实现对客观事物的反映。思维的
进行不可能凭空进行,必须借助一定的物质基础,这种物质基础就是无声的内部
言语。思维的过程通过语言进行,思维的结果通过口头或书面语言表现出来,因
此语言是思维的基础和表现形式,可以说没有语言就没有思维。人类是当今世界
的主宰,足迹踏遍了陆地、海洋、天空,甚至都可以操纵利器撞击慧星。所到之
处如果不能说都发生了翻天覆地的变化,但至少没有什么生物、什么险阻可以使
人类停止脚步。人类的神奇力量来自哪里呢?与某些动物相比,人类的肢体构造
实在没有什么可称道的地方:手掌不如老虎的锋利,眼睛不如鹰隼的锐利,双脚
追不上奔跑的兔子,鼻子不如小狗的灵敏,耳朵的听力更是连小小的蝙蝠都不及
……人的每一种生理器官都不具有“特异性”,似乎适合做任何事情,可又都做
得不好。如果仅仅依靠这些平常的器官,人类真应该悲哀至极了——不用说征服
自然,自身都难保。可是恰恰是这种生理器官的“非特异性”,为人类的登峰提
供了无穷的可能性。很显然,人类的神奇力量并非来自肢体,而是来自人类头脑
所独有的思维功能。就像法国思想家帕斯卡曾经说过的:“人不过是一株芦苇,
是自然界中最脆弱的东西;可是,人是会思维的。要想压倒人,世界万物并不需
要武装起来;一缕汽,一滴水,都能致人于死地。但是,即便世界万物将人压倒
了,人还是比世界万物要高出一筹;因为人知道自己会死,也知道世界万物在哪
些方面胜过了自己。而世界万物则一无所知。”思维的力量不得不让世界惊叹。
有了思维,人类看到天然的森林大火就会想到保存火种、钻木取火;有了思维,
人类看到凶猛的野兽就会想到挖陷阱、设机关;有了思维,人就知道被苹果砸了
去想想万有引力,而不是就地乱嚼;有了思维,人类就能创造出千万种自然界不
存在的东西,到处折腾……没有思维,人也就不成其为人了,甚至连某些动物都
不及。“思维能力”理所当然应该包括在“人”的定义里面,否则给人下定义就
可能闹出流传千古的笑话。在古代希腊,有一位思想家在回答“什么是人”这个
问题时,把“人”说成是“无毛的两足动物”,于是立即有人把一只公鸡的羽毛
拔光,指着鸡对众人说:“看看,这就是他们家的‘人’!”或许有人会说,动
物难道就都没有思维能力吗?像黑猩猩、海豚之类的高级哺乳动物,不是公认的
聪明吗?的确,他们是比其他动物“聪明”,但这只不过来自一定程度的知觉、
学习和推论能力,远远不足以和人相比,无法称之为“思维能力”。迄今为止,
我们还没有发现任何一种动物具有和人类相当的思维能力。被自然赋予这样神奇
的力量,人类真是幸运儿。我们应该好好珍惜,热爱思维,努力开发我们的大脑
。也只有这样,我们才能更好地生存和发展下去。人在客观需要的推动下,以已
有知识经验为基础,综合运用种种思维形态,经过信息的匹配、组合,得出解决
问题的方案。这个思维活动的模式就是思维方式。一个人心理健康与否,与他的
思维方式有重要关系。心理学家在心理咨询和心理治疗过程中很强调思维方式对
心理健康的影响。思维方式主要包括文化知识、价值观念、方法和情感等几种要
素,其中文化知识要素是思维方式的基本要素。情感要素是一种非理性的因素,
不同的情感状态会造成思维活动的差异。它渗透到人们的思维活动之中,越来越
引起人们的重视。思维方式可以划分为许多类型,如笼统思维与策略思维、形而
上学思维、单向思维与多向思维、我向思维与客观思维等等。思维方式一旦形成
就具有相对的稳定性和独立性,但又会因为个体知识的学习和累积及一定的思维
训练而发展变化,所以又具有一定的可塑性。”