网站小编提供给各位读者的参考内容:“有一个外国作家说:“无害的谎言
说多了也会有害。”所以,所谓“善意的谎言”,能不说还是尽量不要说吧
!时至今天,诚实仍应该是我们每个年轻人所追求的美德。人民教育家陶行
知曾满腔热情地赞扬过一个叫平老静的老者,称他“平凡而伟大”。平老静
当年在河北保定开一家肉包子铺。他拿了包金的镯子去当,赎回来的是真金
镯,就去当铺还掉。大家都知道平老静是诚实人,都去他的包子铺买包子,
因此其铺里生意兴隆。这就是社会对诚实的认同。人生箴言:“诚实不欺,
不但使你求得良心的平静,也能帮助你获得他人的信任,以促成你事业的成
功。”生活就像山谷回声,你付出什么,就得到什么;你耕种什么,就收获
什么。你真诚地对待别人,同样你也会收获别人的真诚。在别人需要帮助的
时候,你伸出了援助之手,别人得到的并非是你失去的。在一些人的固有的
思维模式中,认为要帮助别人自己就要有所牺牲,别人得到了自己就一定会
失去。有一个人被带去参观天堂和地狱,以便比较之后能聪明地选择他的归
宿。他先去看了魔鬼掌管的地狱。第一眼看去令人十分吃惊,因为所有的人
都坐在酒桌旁,桌上摆满了各种佳肴,包括肉、水果、蔬菜。然而,当他仔
细看那些人时,他发现没有一张笑脸,也没有伴随盛宴的音乐或狂欢的迹象
。坐在桌子旁边的人看起来沉闷,无精打采,而且皮包骨头。这个人发现那
些人每人的左臂都捆着一把叉,右臂捆着一把刀,刀和叉都有四尺长的把手
,使它不能用来吃。所以即使每一样食品都在他们手边,结果还是吃不到,
一直在挨饿。然后他又去天堂,景象完全一样:同样食物、刀、叉与那些四
尺长的把手,然而,天堂里的居民却都在唱歌、欢笑。这位参观者困惑了。
为什么情况相同,结果却如此不同?在地狱的人都挨饿而且可怜,可是在天
堂的人吃得很好而且很快乐。最后,他终于看到了答案:地狱里每个人都试
图只喂自己,可是一刀一叉,以及四尺长的把手根本不可能吃到东西;天堂
里的每个人都是喂对面的人,而且也被对面的人所喂。互相帮助,结果帮助
了自己。大家也许听过这样一个故事:一个生气的男孩想向他妈妈大喊他恨
她,又害怕受到惩罚,就跑出家,来到山腰上对着山谷大喊:“我恨你!我
恨你!我恨你?”山谷传来回应:“我恨你!我恨你!我恨你!”男孩吃了
一惊,跑回家去告诉他妈妈说,在山谷里有个可恶的小男孩对他说恨他。于
是他妈妈就把他带回山腰上并让他喊:“我爱你!我爱你!”男孩按他妈妈
说的做了,这回他发现有个可爱的小男孩在山谷里对他喊:“我爱你!我爱
你!”如果你用真诚对待身边的人,别人也会用真诚对待你,那么你将会赢
得更多的东西。我们每个人,在自己所接触的人中,会有各种各样的人,他
们中有与自己合得来的,也有合不来的。虽然我们有权利选择和什么样的人
来往,甚至可以尽量不和自己性格不合的人交往,但是,这绝不是一个英明
的选择。因为无论在任何时候,我们都生活在一个集体之中,这就注定必须
和这样或那样的人相处,因此,我们只有积极主动地努力适应对方的性格特
点,真诚地对待身边的每一个人,才能建立良好的人际关系。在人际关系上
经常出问题的人,大多都是放弃了这样的努力:没能积极主动地去适应别人
的性格特点。自己不作出让步,去努力适应别人,却一味地批评别人“那个
人有缺点……”“这个人令人讨厌……”这样就不可能与别人建立良好的人
际关系。与合得来的人能建立起良好的人际关系,谁都能做到。可是,如果
是性格合不来的或自己讨厌的人,也应该努力适应他们,真诚地对待他们,
并和他们建立起良好的人际关系,这才可以说是一个出色的“外交家”。与
人相处,要认清对方的特点,然后采取适宜的交往法则。比如,对于心思比
较细腻、重视礼节的人,若采取无所顾忌的粗鲁的方法,那你们之间就不可
能建立起和谐融洽的关系。相反,对于不拘小节的人,过于小心谨慎地应对
,对方会很厌烦,自然也不会建立起良好的人际关系。要想使自己的人际关
系和谐,要想使自己轻松愉快地工作,那就一定要努力适应别人,采取与之
相应的交往法则。”
网站小编提供给各位读者的参考内容:“有一个外国作家说:“无害的谎言
说多了也会有害。”所以,所谓“善意的谎言”,能不说还是尽量不要说吧
!时至今天,诚实仍应该是我们每个年轻人所追求的美德。人民教育家陶行
知曾满腔热情地赞扬过一个叫平老静的老者,称他“平凡而伟大”。平老静
当年在河北保定开一家肉包子铺。他拿了包金的镯子去当,赎回来的是真金
镯,就去当铺还掉。大家都知道平老静是诚实人,都去他的包子铺买包子,
因此其铺里生意兴隆。这就是社会对诚实的认同。人生箴言:“诚实不欺,
不但使你求得良心的平静,也能帮助你获得他人的信任,以促成你事业的成
功。”生活就像山谷回声,你付出什么,就得到什么;你耕种什么,就收获
什么。你真诚地对待别人,同样你也会收获别人的真诚。在别人需要帮助的
时候,你伸出了援助之手,别人得到的并非是你失去的。在一些人的固有的
思维模式中,认为要帮助别人自己就要有所牺牲,别人得到了自己就一定会
失去。有一个人被带去参观天堂和地狱,以便比较之后能聪明地选择他的归
宿。他先去看了魔鬼掌管的地狱。第一眼看去令人十分吃惊,因为所有的人
都坐在酒桌旁,桌上摆满了各种佳肴,包括肉、水果、蔬菜。然而,当他仔
细看那些人时,他发现没有一张笑脸,也没有伴随盛宴的音乐或狂欢的迹象
。坐在桌子旁边的人看起来沉闷,无精打采,而且皮包骨头。这个人发现那
些人每人的左臂都捆着一把叉,右臂捆着一把刀,刀和叉都有四尺长的把手
,使它不能用来吃。所以即使每一样食品都在他们手边,结果还是吃不到,
一直在挨饿。然后他又去天堂,景象完全一样:同样食物、刀、叉与那些四
尺长的把手,然而,天堂里的居民却都在唱歌、欢笑。这位参观者困惑了。
为什么情况相同,结果却如此不同?在地狱的人都挨饿而且可怜,可是在天
堂的人吃得很好而且很快乐。最后,他终于看到了答案:地狱里每个人都试
图只喂自己,可是一刀一叉,以及四尺长的把手根本不可能吃到东西;天堂
里的每个人都是喂对面的人,而且也被对面的人所喂。互相帮助,结果帮助
了自己。大家也许听过这样一个故事:一个生气的男孩想向他妈妈大喊他恨
她,又害怕受到惩罚,就跑出家,来到山腰上对着山谷大喊:“我恨你!我
恨你!我恨你?”山谷传来回应:“我恨你!我恨你!我恨你!”男孩吃了
一惊,跑回家去告诉他妈妈说,在山谷里有个可恶的小男孩对他说恨他。于
是他妈妈就把他带回山腰上并让他喊:“我爱你!我爱你!”男孩按他妈妈
说的做了,这回他发现有个可爱的小男孩在山谷里对他喊:“我爱你!我爱
你!”如果你用真诚对待身边的人,别人也会用真诚对待你,那么你将会赢
得更多的东西。我们每个人,在自己所接触的人中,会有各种各样的人,他
们中有与自己合得来的,也有合不来的。虽然我们有权利选择和什么样的人
来往,甚至可以尽量不和自己性格不合的人交往,但是,这绝不是一个英明
的选择。因为无论在任何时候,我们都生活在一个集体之中,这就注定必须
和这样或那样的人相处,因此,我们只有积极主动地努力适应对方的性格特
点,真诚地对待身边的每一个人,才能建立良好的人际关系。在人际关系上
经常出问题的人,大多都是放弃了这样的努力:没能积极主动地去适应别人
的性格特点。自己不作出让步,去努力适应别人,却一味地批评别人“那个
人有缺点……”“这个人令人讨厌……”这样就不可能与别人建立良好的人
际关系。与合得来的人能建立起良好的人际关系,谁都能做到。可是,如果
是性格合不来的或自己讨厌的人,也应该努力适应他们,真诚地对待他们,
并和他们建立起良好的人际关系,这才可以说是一个出色的“外交家”。与
人相处,要认清对方的特点,然后采取适宜的交往法则。比如,对于心思比
较细腻、重视礼节的人,若采取无所顾忌的粗鲁的方法,那你们之间就不可
能建立起和谐融洽的关系。相反,对于不拘小节的人,过于小心谨慎地应对
,对方会很厌烦,自然也不会建立起良好的人际关系。要想使自己的人际关
系和谐,要想使自己轻松愉快地工作,那就一定要努力适应别人,采取与之
相应的交往法则。”
网站小编提供给各位读者的参考内容:“有一个外国作家说:“无害的谎言
说多了也会有害。”所以,所谓“善意的谎言”,能不说还是尽量不要说吧
!时至今天,诚实仍应该是我们每个年轻人所追求的美德。人民教育家陶行
知曾满腔热情地赞扬过一个叫平老静的老者,称他“平凡而伟大”。平老静
当年在河北保定开一家肉包子铺。他拿了包金的镯子去当,赎回来的是真金
镯,就去当铺还掉。大家都知道平老静是诚实人,都去他的包子铺买包子,
因此其铺里生意兴隆。这就是社会对诚实的认同。人生箴言:“诚实不欺,
不但使你求得良心的平静,也能帮助你获得他人的信任,以促成你事业的成
功。”生活就像山谷回声,你付出什么,就得到什么;你耕种什么,就收获
什么。你真诚地对待别人,同样你也会收获别人的真诚。在别人需要帮助的
时候,你伸出了援助之手,别人得到的并非是你失去的。在一些人的固有的
思维模式中,认为要帮助别人自己就要有所牺牲,别人得到了自己就一定会
失去。有一个人被带去参观天堂和地狱,以便比较之后能聪明地选择他的归
宿。他先去看了魔鬼掌管的地狱。第一眼看去令人十分吃惊,因为所有的人
都坐在酒桌旁,桌上摆满了各种佳肴,包括肉、水果、蔬菜。然而,当他仔
细看那些人时,他发现没有一张笑脸,也没有伴随盛宴的音乐或狂欢的迹象
。坐在桌子旁边的人看起来沉闷,无精打采,而且皮包骨头。这个人发现那
些人每人的左臂都捆着一把叉,右臂捆着一把刀,刀和叉都有四尺长的把手
,使它不能用来吃。所以即使每一样食品都在他们手边,结果还是吃不到,
一直在挨饿。然后他又去天堂,景象完全一样:同样食物、刀、叉与那些四
尺长的把手,然而,天堂里的居民却都在唱歌、欢笑。这位参观者困惑了。
为什么情况相同,结果却如此不同?在地狱的人都挨饿而且可怜,可是在天
堂的人吃得很好而且很快乐。最后,他终于看到了答案:地狱里每个人都试
图只喂自己,可是一刀一叉,以及四尺长的把手根本不可能吃到东西;天堂
里的每个人都是喂对面的人,而且也被对面的人所喂。互相帮助,结果帮助
了自己。大家也许听过这样一个故事:一个生气的男孩想向他妈妈大喊他恨
她,又害怕受到惩罚,就跑出家,来到山腰上对着山谷大喊:“我恨你!我
恨你!我恨你?”山谷传来回应:“我恨你!我恨你!我恨你!”男孩吃了
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是他妈妈就把他带回山腰上并让他喊:“我爱你!我爱你!”男孩按他妈妈
说的做了,这回他发现有个可爱的小男孩在山谷里对他喊:“我爱你!我爱
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们中有与自己合得来的,也有合不来的。虽然我们有权利选择和什么样的人
来往,甚至可以尽量不和自己性格不合的人交往,但是,这绝不是一个英明
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和这样或那样的人相处,因此,我们只有积极主动地努力适应对方的性格特
点,真诚地对待身边的每一个人,才能建立良好的人际关系。在人际关系上
经常出问题的人,大多都是放弃了这样的努力:没能积极主动地去适应别人
的性格特点。自己不作出让步,去努力适应别人,却一味地批评别人“那个
人有缺点……”“这个人令人讨厌……”这样就不可能与别人建立良好的人
际关系。与合得来的人能建立起良好的人际关系,谁都能做到。可是,如果
是性格合不来的或自己讨厌的人,也应该努力适应他们,真诚地对待他们,
并和他们建立起良好的人际关系,这才可以说是一个出色的“外交家”。与
人相处,要认清对方的特点,然后采取适宜的交往法则。比如,对于心思比
较细腻、重视礼节的人,若采取无所顾忌的粗鲁的方法,那你们之间就不可
能建立起和谐融洽的关系。相反,对于不拘小节的人,过于小心谨慎地应对
,对方会很厌烦,自然也不会建立起良好的人际关系。要想使自己的人际关
系和谐,要想使自己轻松愉快地工作,那就一定要努力适应别人,采取与之
相应的交往法则。”