网站小编提供给各位读者的参考内容:“人们的言与色有时是简单外露的,对
它的体察是容易的;有时是复杂隐蔽的,对它的体察就比较困难。一般来说有
以下几点应注意。首先,性格定向和语言定位。社交中的察言观色,说到底是
对对方言谈举止、神态表情的微妙变化及其含义进行捕捉和判断,是一个“由
表及里”的过程。性格定向和语言定位,是这个过程的第一步。性格定向就是
通过对其表情、言语、举止的观察分析,掌握其性格类型。你可以甩出一两个
对方很敏感的问题,静观一下他的反应方式和程度。值得注意的是,这种观察
一定要细致入微,千万不要因为对方看上去似乎毫无反应,就断定他是傻瓜。
正如看了悲剧,有人流泪,有人木然,你不能说木然的人就没有被感动。在摸
透了对方性格类型之后,就要设法捕捉最能反映他思想活动的典型动作和典型
部位,也就是“语言点的定位”。眼、手、腿、脚,身体每一部位的肌肉,都
可能是“语言点”的所在。有些现象的含义人们是很清楚的。如腿的轻颤,多
是心情悠然的表现;双眉倒竖,二目圆睁,是愤怒的特征;而微蹙眉头,轻咬
嘴唇,则是思索的含义。另外还应该特别注意对方的手,尽管许多人可以巧妙
地掩饰许多东西还是存在一些普遍性的动作。如愤怒时握紧双拳,或是将纸烟
、铅笔之类的东西捏坏,甚至可能两手发颤;兴奋紧张时,双手揉搓,或者简
直不知道该把手放在什么地方;思索时,手指在桌面、沙发扶手、大腿等地方
有节奏地轻敲;等等。其次,抓住“决定性瞬间”。任何一个人,对自己神情
的掩饰,都不可能达到绝对的滴水不漏。关键问题是,你在对方错综复杂的神
情变化中,能否准确判明哪一个变化是有决定性的。对于机智的人来说,其弥
补失误的本领也是异常高超的。他不可能让你长时间地洞悉到他的破绽。因此
,时机对你非常宝贵,那只能具体情况具体分析,凭借你的经验和感觉来定夺
,无固定模式可循。最后,主动探察。察言观色,不能理解为被动式的冷眼旁
观。事实上,主动进攻,采用一定的方式、手段去激发对方情绪,才是迅速、
准确把握对方思想脉络的最佳途径。这里包括以下几点。一是闲谈探底。即在
触及正题之前,漫无边际地谈些与正题无关的话,目的在于观察对方的兴趣、
爱好、习惯和学识等情况,如果对方感到厌倦,那么你的漫谈还可起到扰乱其
心绪的作用。二是施放诱饵。你可以若有若无地用一些对对方具有吸引力的话
题,判断出对方的心中听想,摸清对方神情变化及心理活动的一般特点和语言
点位置。三,激将法。你可用一连串的刺激性问题,攻击对方,使其兴奋,进
而失去对自己情绪的控制;你还可以做出一些高傲、看不起对方的姿态,对他
的自尊造成一种威胁,激发他的情绪。四,逆来顺受。当你没有吃透对方的脾
性时,在不违反大原则的情况下,不妨先逆来顺受,等待对方暴露更多的信息
,你再对症下药,对方自然会心悦诚服地接受你。眼神是心灵之窗,心灵是眼
神之源。眼睛是人体中无法掩盖情感的焦点。《人体秘语》作者莫里斯对人类
的“眼睛”下这样的定义——它直径大约2.5厘米,但却像是从石器时代以来就
有的最复杂的电视摄影机。在眼球后方感光灵敏的角膜含有1.37亿个细胞,将
收到的信息传送至脑部。这些感光细胞,在任何时间均可同时处理150万个信息
。这就说明,即使是一瞬即逝的眼神,也能发射出千万个信息表达丰富的情感
和意向,泄露心底深处的秘密。所以,眼球的转动,眼皮的张合,视线的转移
速度和方向,眼与头部动作的配合,所产生的奇妙复杂的眉目语,都在传递着
信息,进行着交流。古代孟子认为,观察人的眼睛,可以知道人的善恶。他说
:“存乎人者,莫良于眸子,眸子不能掩其恶,胸中正,则眸子正焉,胸中不
正,则眸子斜焉。”这说明,人的心底是善是恶,都能从无法掩盖的眼神里显
示出来。现代研究发现:眼睛是大脑在眼眶里的延伸,眼球底部有三级神经元
,就像大脑皮质细胞一样,具有综合分析能力,而瞳孔的变化、眼球的活动等
,又直接受脑神经的支配,所以人的感情自然就能从眼睛中反映出来。瞳孔的
变化是人不能自主控制的,瞳孔的放大和收缩,真实地反映着复杂多变的心理
活动。若一个人感到愉快、喜爱、兴奋时,他的瞳孔就会扩大到比平常大四倍
;相反的,遇到生气、讨厌、消极的心情时,他的瞳孔会收缩得很小;瞳孔不
起变化,表示他对所看到的物体漠不关心或者感到无聊。”
网站小编提供给各位读者的参考内容:“人们的言与色有时是简单外露的,对
它的体察是容易的;有时是复杂隐蔽的,对它的体察就比较困难。一般来说有
以下几点应注意。首先,性格定向和语言定位。社交中的察言观色,说到底是
对对方言谈举止、神态表情的微妙变化及其含义进行捕捉和判断,是一个“由
表及里”的过程。性格定向和语言定位,是这个过程的第一步。性格定向就是
通过对其表情、言语、举止的观察分析,掌握其性格类型。你可以甩出一两个
对方很敏感的问题,静观一下他的反应方式和程度。值得注意的是,这种观察
一定要细致入微,千万不要因为对方看上去似乎毫无反应,就断定他是傻瓜。
正如看了悲剧,有人流泪,有人木然,你不能说木然的人就没有被感动。在摸
透了对方性格类型之后,就要设法捕捉最能反映他思想活动的典型动作和典型
部位,也就是“语言点的定位”。眼、手、腿、脚,身体每一部位的肌肉,都
可能是“语言点”的所在。有些现象的含义人们是很清楚的。如腿的轻颤,多
是心情悠然的表现;双眉倒竖,二目圆睁,是愤怒的特征;而微蹙眉头,轻咬
嘴唇,则是思索的含义。另外还应该特别注意对方的手,尽管许多人可以巧妙
地掩饰许多东西还是存在一些普遍性的动作。如愤怒时握紧双拳,或是将纸烟
、铅笔之类的东西捏坏,甚至可能两手发颤;兴奋紧张时,双手揉搓,或者简
直不知道该把手放在什么地方;思索时,手指在桌面、沙发扶手、大腿等地方
有节奏地轻敲;等等。其次,抓住“决定性瞬间”。任何一个人,对自己神情
的掩饰,都不可能达到绝对的滴水不漏。关键问题是,你在对方错综复杂的神
情变化中,能否准确判明哪一个变化是有决定性的。对于机智的人来说,其弥
补失误的本领也是异常高超的。他不可能让你长时间地洞悉到他的破绽。因此
,时机对你非常宝贵,那只能具体情况具体分析,凭借你的经验和感觉来定夺
,无固定模式可循。最后,主动探察。察言观色,不能理解为被动式的冷眼旁
观。事实上,主动进攻,采用一定的方式、手段去激发对方情绪,才是迅速、
准确把握对方思想脉络的最佳途径。这里包括以下几点。一是闲谈探底。即在
触及正题之前,漫无边际地谈些与正题无关的话,目的在于观察对方的兴趣、
爱好、习惯和学识等情况,如果对方感到厌倦,那么你的漫谈还可起到扰乱其
心绪的作用。二是施放诱饵。你可以若有若无地用一些对对方具有吸引力的话
题,判断出对方的心中听想,摸清对方神情变化及心理活动的一般特点和语言
点位置。三,激将法。你可用一连串的刺激性问题,攻击对方,使其兴奋,进
而失去对自己情绪的控制;你还可以做出一些高傲、看不起对方的姿态,对他
的自尊造成一种威胁,激发他的情绪。四,逆来顺受。当你没有吃透对方的脾
性时,在不违反大原则的情况下,不妨先逆来顺受,等待对方暴露更多的信息
,你再对症下药,对方自然会心悦诚服地接受你。眼神是心灵之窗,心灵是眼
神之源。眼睛是人体中无法掩盖情感的焦点。《人体秘语》作者莫里斯对人类
的“眼睛”下这样的定义——它直径大约2.5厘米,但却像是从石器时代以来就
有的最复杂的电视摄影机。在眼球后方感光灵敏的角膜含有1.37亿个细胞,将
收到的信息传送至脑部。这些感光细胞,在任何时间均可同时处理150万个信息
。这就说明,即使是一瞬即逝的眼神,也能发射出千万个信息表达丰富的情感
和意向,泄露心底深处的秘密。所以,眼球的转动,眼皮的张合,视线的转移
速度和方向,眼与头部动作的配合,所产生的奇妙复杂的眉目语,都在传递着
信息,进行着交流。古代孟子认为,观察人的眼睛,可以知道人的善恶。他说
:“存乎人者,莫良于眸子,眸子不能掩其恶,胸中正,则眸子正焉,胸中不
正,则眸子斜焉。”这说明,人的心底是善是恶,都能从无法掩盖的眼神里显
示出来。现代研究发现:眼睛是大脑在眼眶里的延伸,眼球底部有三级神经元
,就像大脑皮质细胞一样,具有综合分析能力,而瞳孔的变化、眼球的活动等
,又直接受脑神经的支配,所以人的感情自然就能从眼睛中反映出来。瞳孔的
变化是人不能自主控制的,瞳孔的放大和收缩,真实地反映着复杂多变的心理
活动。若一个人感到愉快、喜爱、兴奋时,他的瞳孔就会扩大到比平常大四倍
;相反的,遇到生气、讨厌、消极的心情时,他的瞳孔会收缩得很小;瞳孔不
起变化,表示他对所看到的物体漠不关心或者感到无聊。”
网站小编提供给各位读者的参考内容:“人们的言与色有时是简单外露的,对
它的体察是容易的;有时是复杂隐蔽的,对它的体察就比较困难。一般来说有
以下几点应注意。首先,性格定向和语言定位。社交中的察言观色,说到底是
对对方言谈举止、神态表情的微妙变化及其含义进行捕捉和判断,是一个“由
表及里”的过程。性格定向和语言定位,是这个过程的第一步。性格定向就是
通过对其表情、言语、举止的观察分析,掌握其性格类型。你可以甩出一两个
对方很敏感的问题,静观一下他的反应方式和程度。值得注意的是,这种观察
一定要细致入微,千万不要因为对方看上去似乎毫无反应,就断定他是傻瓜。
正如看了悲剧,有人流泪,有人木然,你不能说木然的人就没有被感动。在摸
透了对方性格类型之后,就要设法捕捉最能反映他思想活动的典型动作和典型
部位,也就是“语言点的定位”。眼、手、腿、脚,身体每一部位的肌肉,都
可能是“语言点”的所在。有些现象的含义人们是很清楚的。如腿的轻颤,多
是心情悠然的表现;双眉倒竖,二目圆睁,是愤怒的特征;而微蹙眉头,轻咬
嘴唇,则是思索的含义。另外还应该特别注意对方的手,尽管许多人可以巧妙
地掩饰许多东西还是存在一些普遍性的动作。如愤怒时握紧双拳,或是将纸烟
、铅笔之类的东西捏坏,甚至可能两手发颤;兴奋紧张时,双手揉搓,或者简
直不知道该把手放在什么地方;思索时,手指在桌面、沙发扶手、大腿等地方
有节奏地轻敲;等等。其次,抓住“决定性瞬间”。任何一个人,对自己神情
的掩饰,都不可能达到绝对的滴水不漏。关键问题是,你在对方错综复杂的神
情变化中,能否准确判明哪一个变化是有决定性的。对于机智的人来说,其弥
补失误的本领也是异常高超的。他不可能让你长时间地洞悉到他的破绽。因此
,时机对你非常宝贵,那只能具体情况具体分析,凭借你的经验和感觉来定夺
,无固定模式可循。最后,主动探察。察言观色,不能理解为被动式的冷眼旁
观。事实上,主动进攻,采用一定的方式、手段去激发对方情绪,才是迅速、
准确把握对方思想脉络的最佳途径。这里包括以下几点。一是闲谈探底。即在
触及正题之前,漫无边际地谈些与正题无关的话,目的在于观察对方的兴趣、
爱好、习惯和学识等情况,如果对方感到厌倦,那么你的漫谈还可起到扰乱其
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题,判断出对方的心中听想,摸清对方神情变化及心理活动的一般特点和语言
点位置。三,激将法。你可用一连串的刺激性问题,攻击对方,使其兴奋,进
而失去对自己情绪的控制;你还可以做出一些高傲、看不起对方的姿态,对他
的自尊造成一种威胁,激发他的情绪。四,逆来顺受。当你没有吃透对方的脾
性时,在不违反大原则的情况下,不妨先逆来顺受,等待对方暴露更多的信息
,你再对症下药,对方自然会心悦诚服地接受你。眼神是心灵之窗,心灵是眼
神之源。眼睛是人体中无法掩盖情感的焦点。《人体秘语》作者莫里斯对人类
的“眼睛”下这样的定义——它直径大约2.5厘米,但却像是从石器时代以来就
有的最复杂的电视摄影机。在眼球后方感光灵敏的角膜含有1.37亿个细胞,将
收到的信息传送至脑部。这些感光细胞,在任何时间均可同时处理150万个信息
。这就说明,即使是一瞬即逝的眼神,也能发射出千万个信息表达丰富的情感
和意向,泄露心底深处的秘密。所以,眼球的转动,眼皮的张合,视线的转移
速度和方向,眼与头部动作的配合,所产生的奇妙复杂的眉目语,都在传递着
信息,进行着交流。古代孟子认为,观察人的眼睛,可以知道人的善恶。他说
:“存乎人者,莫良于眸子,眸子不能掩其恶,胸中正,则眸子正焉,胸中不
正,则眸子斜焉。”这说明,人的心底是善是恶,都能从无法掩盖的眼神里显
示出来。现代研究发现:眼睛是大脑在眼眶里的延伸,眼球底部有三级神经元
,就像大脑皮质细胞一样,具有综合分析能力,而瞳孔的变化、眼球的活动等
,又直接受脑神经的支配,所以人的感情自然就能从眼睛中反映出来。瞳孔的
变化是人不能自主控制的,瞳孔的放大和收缩,真实地反映着复杂多变的心理
活动。若一个人感到愉快、喜爱、兴奋时,他的瞳孔就会扩大到比平常大四倍
;相反的,遇到生气、讨厌、消极的心情时,他的瞳孔会收缩得很小;瞳孔不
起变化,表示他对所看到的物体漠不关心或者感到无聊。”